суббота, 27 февраля 2016 г.

Многообразие путей познания мира



  • В античные времена было установлено различие между знанием и мнением Если мнение не обязательно носит достоверный характер, то знание достоверно по определению. 
  • Средневековье особенно волновал вопрос о соотношении знания и веры. Главное различие между ними было в доказательности. Если вера таковой не предполагала,то знание требует строгой, логической аргументации. 
  • Научное познание становится основным объектом гносеологии- теории познания. 

1)Мифология

  • Миф - это всегда повествование, причём истинность его не подлежала сомнению, а содержание всегда так или иначе было связано с реальной жизнью людей. Миф заменяет объяснение рассказом о происхождении, творении мироздания или его отдельных частей. 
  • В мифах утверждалась и принятая в данном обществе система правил и ценностей. 
  • Мифы служили способом сохранения жизненного опыта народов. Постигая мифы своего народа, индивид начинал соотносить свой личный опят с родовым опытом коллектива, сообщества людей. 

2)Опыт повседневной жизни

  • Особым способом познания мира является жизненная практика.
  • В процессе приобретения жизненного опыта человек усваивает не только практические знания, но и оценки, нормы поведения, причём усваивает их как бы исподвдоль, без специальных усилий, действуя по образцу. 
  • Оценочные знания, связанные с повседневным опытом, иногда называют духовно-практическими. 

3)Народная мудрость и здравый смысл 

  • Человеческая мудрость приписывалась прежде всего богам, которые в виде дара наделяли ею отдельных людей. 
  • Из обобщения опыта возникали своеобразные афоризмы, поговорки, суждения,содержащие практические выводы. 
  • Большинство свидетельств народной мудрости, зафиксированных в пословицах, поговорках,загадках, связано первоначально с практической предметной деятельностью.
  • Отличительной чертой народной мудрости как своеобразного свода рецептов поведения для разных случаев является её неоднородность, противоречивость. 
  •  
  • Здравый смысл - стихийно складывающиеся под воздействием повседневного опыта взгляды людей на окружающую действительность и самих себя, причём эти взгляды являются основанием для практической деятельности и морали. 
  • Здравый смысл включает сведения(знания), усвоенные стихийно, без специальной познавательной деятельности. 

4)Познание средствами искусства 

  • Данный тип познания имеет дело с художественным освоением мира. 
  • Искусство не ограничивается познанием мира, его назначение значительно шире. В искусстве выражается эстетическое отношение человека к действительности. 
  • Специфическим способом художественного познания является художественное обобщение, образ. 
  • Будучи отражением действительности, образ обладает определёнными свойствами реального существующего предмета, помогает представить идеальную мысль через реальное воплощение и понять это воплощение как выражение мысли. 

4)Паранаука

  • Паранаука- околонаучное знание. = Загадочные, необъяснимые явления (неопознанные объекты).
  • Паранаука отличается претензией на универсальность: часто найденные лекарства или метод лечения, далекие от традиционной медицины. 
  • Паранаука нередко демонстрирует нетрпимость к науке традиционной, апеллирует не к профессионалам,а к массам, прессе. Для неё характерны уход от конкретных объяснений , стремление обойти те факты, которые не соответствуют или противоречат используемым ею методам. 


Комментариев нет:

Отправить комментарий