Человек как продукт биологической и социальной эволюции. Различия с животными.

• Человек как существо биологическое:
• Человек включён в природную связь явлений.
• Подчиняется биофизическим и физиологическим законам развития.
• Общее человека с животными:

1. 2 пары конечностей;
2. Постоянная температура тела;
3. Биологические потребности;
4. Сходное строение сердца;
5. Сходное строение дыхательного аппарата.

• Биологические особенности человека :

1. Прямостояние и прямохождение;
2. Свободные верхние конечности, используемые для изготовления и употребления орудий;
3. Высокоразвитый мозг

• Социальная природа человека:

1. Членораздельная речь;
2. Способность производить орудия труда;
3. Способность преобразовывать природную и социальную среду;
4. Способность меняться в результате самовоспитания, под воздействием собственных волевых усилий.

• Социальная сущность человека определяет мотивы и стимулы повседневной деятельности, правила и нормы общественного поведения и другие социальные ценности. 
• Животные: биологические потребности являются единственным стимулом,который определяет их поведение.
  Человек: соблюдение нравственных норм.
• 

Общество и человек

Сущность человека как проблема философии

• Кто такой человек?

1. "Человек- разумное животное"
2. "Человек- политическое животное"
3. "Человек - животное, делающее орудия труда"
4. "Человек религиозный"
5. "Человек разумный"

• "Человек есть нечто настолько обширное, многообразное, что все известные его определения вряд ли могут считаться удачными". -  писал Макс Шелер (1874 -  1928) Он был одним из основоположников философской антропологии.
• 
  
• Человек является объектом изучения многих наук, таких как : биология, физиология, психология, генетика, антропология, этнология. 
• В центре учения о человеке стоит проблема происхождения, становления человека современного типа. 
• "Человек есть мера всех вещей", - говорил древнегреческий философ Протагор.
• 
• Философский подход в изучении человека состоит в том,что человек рассматривается как вершина эволюции живого, как творец духовного мира. 
• Человек- биосоциальное существо.Он обладает уникальной способностью мыслить, благодаря которой существует духовная жизнь человека.
  Эти истины позволяют говорть о сущности человека как единстве природного и социального. 
• Философская антропология - занимается исследованием сущности человека, а биологическая антропология -занимается изучением биологической природы человека, закономерности строения человеческого тела. 
• Философская антропология - междисциплинарная область знания, пытающаяся соединить конкретно-научное, философское и религиозное постижение человека.
• Основные концепции:

1. Изначальная биологическая незащищённость порождает его деятельную активность;
2. Связь с миром;
3. Духовность;
4. Культура;
5. Стремление к самосовершенствованию.
   

• Психоанализ - комплекс гипотез и теорий, которые объясняют роль бессознательного в жизни человека.
• Экзистенциализм ( философия существования) - свобода человека.
  
• Характеристика человека: 

1. Индивид;
2. Личность;
3. Индивидуальность;
4. Субъект -  познающий и действующий человек, существо, противостоящее внешнему миру как объекту познания. 
5. Субъективность - важный аспект индивидуального бытия человека, его связи с социальным бытием. 
6. Человеческая субъективность - мир мысли, воли и чувств человека. 

• Человек - это субъект общественно-исторической деятельности и культуры, биосоциальное существо, обладающее сознанием, членораздельной речью, нравственными качествами и способностью изготавливать орудия труда.
  
• Деятельность представляет собой специфически человеческую форму активного отношения к окружающему миру, его целесообразное изменение и преобразование.
• Деятельность:

1. Субъективная - зависит от человека(личная)
2. Объективная - реальная

• 
  
  
• Осознание действительности, размышление о ней и её познание выражается речевой деятельностью. 
• Мысль может находить себя в поступке, музыке, но её главным средством выражения является язык. 
• Речь делится на 2 типа:

1. Разговорная
2. Письменная 

Общество и человек

Происхождение человека

• Антропогенез- процесс выделения человека из мира животных. 
• Социогенез- процесс становления общества. 
• Антропосоциогенез - это процесс происхождения, становления и эволюции человека в контексте общественного развития.
• Научное исследование антропогенеза было положено в XIX веке выходом книги Чарльза Дарвина - "Происхождение человека и половой отбор", где была сформулирована идея происхождения современного человека и человекообразных обезьян от общего древнего предка.
  
  
• Другой фактор антропогенеза был раскрыт в работе Фридриха Энгельса - " Роль труда в процессе превращение обезьян от человека", где было обосновано положение о  том, что именно труд был решающим фактором эволюционного превращения древнего предка человека в существо социальное. 
• Основу теории антропогенеза в течение всего XX века составляла идея трудовой деятельности как ведущего фактора становления человека и человеческого общества. 
• Человек - высшая ступень развития живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры.
• Человечество - общность народов,населяющих Землю, объединяющее всех представителей Человека разумного(Homo sapiens).
• В. Соловьев считал,что основанием для единства человечества стала религия
• "Человечество возникает тогда,когда эта общность осознаётся.Именно постепенное признание одинаковости судьбы способствует рождению такого универсального образования,как человечество". - Готхольд Лессинг  
• 
• Н.Я.Данилевский утверждал,что совокупность племён, ощущающих внутренее единство и говорящих на близких языках,- это исторический тип, т.е. определённая изолированная культура с уникальными особенностями.
• Социальная память- это совокупность знаний, ценностей и идеалов,форм деятельности общественного человека. 

Деятельность в социально-гуманитарной сфере и профессиональный выбор

• Профессия - это род трудовой деятельности человека, владеющего комплексом теоретических знаний и навыков, приобретённых в ходе специальной подготовки.
• В условиях рыночной экономики существует рынок труда.
  Высока стоимость дефицитных профессий,т.е. таких, в которых потребность уже возникла,а людей, владеющих ими, не хватает, а также сложных профессий,где найти мастеров своего дела чрезвычайно трудно.
• Должность - это трудовой пост, который человек занимает в организации, учреждении и т.д.
• Перед тем, как выбрать профессию мы ищем себя в том,что нам нравится и отталкиваемся от этого.

1.  Мы определяем своё желание: повышение социального статуса, материальное благополучие и др. 
2. Затем мы выбираем наиболее престижную профессию : адвокат или экономист, менеджер или артист и другие. 
3. Следовательно, растёт число выпускников вузов, работающих не только не по специальности,а на должностях, которые не требуют высшего образования. 
4. Появляется такое явление,как "избыточное образование" .

• Выбирая профессию, мы должны чётко представлять, чем придётся заниматься, свои обязанности, плюсы и минусы профессии, возможные сложности. Это позволяет сделать профессиограмма. 
• Профессиограмма - описание профессии и информация о её особенностях .
• Социально-гуманитарные знания - знания о человеке и общественных отношениях,  о том , что окружает человека, что так или иначе оказывает прямое или опосредованное влияние на развитие как человека, так и общества.
• Требования к специалисту в социально-гуманитарной сфере. 
  Специалист должен: 

1. Уметь общаться с людьми.
2. Стремиться к самосовершенствованию.
3. Быть творческим.
4. Понимать неоднозначность мира. 
5. Обладать эмпатией, т.е. уметь поставить себя на место другого и почувствовать,что ощущает собеседник. 

Шифрование данных

Практикум

• Задание 6D ktce hjlbkfcm `kjxrf?D ktce jyf hjckf?Расшифровка: В лесу родилась ёлочка.
  В лесу она росла.
• Задание 7
  Москва - столица России.
  Кодировка: Vjcrdf - cnjkbwf Hjccbb?
• Задание 8
  Восстановить слова и определить правила перестановки.
  Слова: НИМАРЕЛ =МИНЕРАЛ
  ЛЕТОФЕН = ТЕЛЕФОН
  НИЛКЙЕА = ЛИНЕЙКА
  НОМОТИР = МОНИТОР
  РАКДНАША = КАРАНДАШ
• Задание 9
  Кодировка слов:
  ГОРИЗОНТ = РОГНОЗИТН
  ТЕЛЕВИЗОР = ЛЕТОЗИВЕР
  МАГНИТОФОН = ГАМОФОТИНН
• Задание 13
  Бит - это минимальная единица измерения информации.
  Ключ шифрования: читать буквы задом наперёд.
  Шифр: Иицамрофни яинеремзи ациниде яаньламиним отэ - тиб.

Практикум по информатике

Шифрование данных

• Задание 1
  а) Делу время - потехе час.
  
  Шифр: Еёмф гсёна- рпуёцё шбт.
  
  б) С Новым Годом.
  
  Шифр: Т Опгьн Дпепн.
  
  в)Первое сентября.
  
  Шифр: Рёсгпё тёоуавса.
• Задание 2
  а) Лмбттоьк шбт.
  
  Расшифровка: Классный час.
  
  б)Вёмпё тпмочё рфтуьой.
  
  Расшифровка: Белое солнце пустыни.
• Задание 3
  Ключ: ЗИМА = Исходный текст: 9 10 14 1
  Кодировка: ИНТЕРНЕТ = Исходный текст: 9 10 14 1 9 10 14 1
  Шифрование: СЧАЁЩЧТУ
• Задание 4
  Ключ: БАНК = Исходный текст: 2 1 15 12
  Кодировка: ЖПЮЩЕБ = Исходный текст: 2 1 15 12 2 1
  Расшифровка: ЕОПНГА

Домашнее задание по информатике

Ответ на вопрос 3 параграфа 9. 

Используя алгоритм Евклида, найдите НОД(наибольший общий делитель) для чисел 114 и 66.  Сколько шагов алгоритма при этом вам пришлось выполнить? 

1)Из большего числа нужно вычитать меньшее :

1. 114-66 = 48
2. 66-48 = 18
3. 48-18 = 30
4. 30-18 = 12
5. 18-12 = 6
6. 12-6 = 6
   
   Наибольшим общим делителем является число 6 =>
   Мне пришлось выполнить 6 шагов алгоритма.

Домашнее задание- кроссворд

мой кроссворд здесь

Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время

• Эпоху,пришедшую на смену Средневековью,не случайно назвали Новой. Она принесла глубокие перемены во все сферы жизни общества. Стало формироваться новое понимание общества и человека в нём. 
• В период Новой эпохи было выдвинуто много новых идей, призванных  глубже помочь осмыслить общественную реальность.
  
  

  Кризис средневековых представлений о человеке и обществе

• Христианство привнесло новые идеи в пришедшую из античных времён философскую мысль.Изменился взгляд на человека: человек-главное творение Бога, оно бесконечно ценнее любого другого земного творения. 
• Христианство,исходя из идеи первородного греха человека и его будущего спасения, стало рассматривать добродетельную жизнь как путь к этому спасению. На смену в греко-римском мире взглядам на историю как циклический круговорот пришло осознание линейного характера истории.
• Титаны мысли Средневековья:
  1. Августин (жил в 354-430 гг.)- учение о "Божьем Граде и Граде Земном" = церковь как организация необходима для спасения души.
  2. Фома Аквинский (жил в 1225(26)-1274 гг.)-рассматривал человека как разумное, духовное, и социальное существо,для которого жизнь в обществе-необходимое условие самореализации.
  3. Мартин Лютер (жил в 1483-1546 гг.) - считал,что вера не только единственная,но прямая и непосредственная связь с Богом. 
• Одним из влиятельных направлений в духовной культуре стал гуманизм. Всё большее внимание стало уделяться опыту реальной жизни,его осмыслению и преобразованию.

Политика и государство: новый взгляд 

• Общество выступает не столько как целое,сколько отдельный человек,индивид, который в основе своей эгоистичен. 
• Люди нуждались в материальных благах,которых всегда не хватает. 
• В общественном сознании утвердилась важнейшая политико-правовая мысль новой эпохи-идея разделения властей.
  
  

  Просвещение:вера в разум и прогресс 

• Период эпохи Просвещения выдвинул целый ряд выдающихся мыслителей.
• Философы-просветители возвышали человека. Они полагали,что люди по своей природе добры и стремятся не столько  к блаженству в загробном мире, сколько к достойной жизни.
  
  

  Становление общественных наук

• В конце XVIII-XIX в. шло становление научного обществознания.
• А.Смит (1723-1790 гг.) - исследовал влияние разделения труда на эффективность производства ,развил идею о труде как главном источнике общественного богатства ,обосновал теорию стоимости. 
• О.Конт (1798-1857 гг.) - стремился отделить научное исследование общества от "философских спекуляций",призывал изучать реальные факты общественной жизни. Основным фактором развития духовный рост. 
• Спенсер ( 1820-1903 гг.) - первый использовал понятие системы, института, структуры. Он выдвинул и обосновал идею об усложнении общественной организации с развитием человечества.
  
  

  Справедливое общество и пути к нему

• Мыслители выдвигали свои проекты идеального общественного или государственного устройства. 
• Появляются утописты. Они считали,что социалистическим должно стать общество,для которого характерны социальная гармония и общность интересов всех граждан, свободный творческий труд и равноправие. Утописты обращались к царствующим особам с просьбой жертвовать средства на переустройство общества по социалистическому идеалу. 
• Социалисты-утописты составляли проекты улучшения положения пролетариата, занимались благотворительной деятельностью.
  
  

  Марксистское учение об обществе

• Основоположники марксизма(К.Маркс и Ф.Энгельс) считали первоосновой общественной жизни и развития трудовую,производственную деятельность, направленную н удовлетворение материальных потребностей.Они отказались от господствовавшего в науке положения о том,что решающая роль в общественном развитии принадлежит духовной деятельности людей.
• Согласно марксизму, общественное бытие определяет общественное сознание, т.е. духовную сторону жизни общества. 
• Производственные отношения- это базис общества, определяющий его надстройку: гос.строй,правовые формы и др.

Социально-философская мысль XXв. 

• Одним из направлений общественной мысли стал технократизм. Его сторонники исходят из убеждения, что решающим фактором общественного развития выступают техника,производственные технологии. 
• Появление компьютерной техники вызвало новый всплеск интереса к технократическим идеям. 
• Сторонники технократических взглядов недооценивают роль таких важных сторон в жизни общества,как духовная культура. 
• Влиятельным философским направлением стал экзистенциализм.Его сторонники видят историчность существования человека в том,что он всегда находится в определённой ситуации, с которой вынужден считаться.

Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях

Мифологическое сознание древнего человека

Слово "миф" происходит от греч. mythos - сказание, предание.
Миф не является сказкой -рассказчик искренне верил в его правдивость. В сказках герой сражался и защищал только себя и своих близких,а мифах герой выступал защитником всего человечества,который готов отдать жизнь за его счастье,благополучие. 

Мифологическое сознание проявляет себя как восприятие окружающего мира без разделения его на внешнее и сущее, на реальность и видимость. Все, что воздействовало на  ум, разум, чувства и волю человек, было реальным.

Мифы были созданы людьми,которые в их основу вкладывали свой личный опыт. 

Основные функции мифа:
1. объяснение происхождения и устройства мира;
2. обоснование и оправдание существующего образа жизни людей;
3. регулирование отношений между людьми;
4. обеспечение преемственности духовной традиции общества.

Древнеиндийская философия

• Первым источником религиозно-философской мудрости в Древней Индии стала так называемая ведическая литература ("веда"-знание). В них мир видится как вечное противостояние Космоса и Хаоса,а боги выступают олицетворением природных сил. 
• Позднее появилась группа текстов-Упанишады(процесс обучения мудрецом своих учеников). В них впервые была выражена идея переселения душ живых существ после их смерти.
• Карма-деяние,поступок. Кем или чем станет человек в новой жизни,зависит от неё. Согласно закону кармы,тот,кто  совершал благие действия,жил в согласии с моральными нормами,родится в будущей жизни как представитель одной из высших каст общества.
• V век до н.э. - возникновение такой религии,как буддизм(религия без Бога).Его основателем стал Сиддхартха Гаутама,который проповедовал преодоление желаний ради познания самого себя.
  
  
  Древнекитайская философия
  
• Даосизм - направление древнекитайской философии, крупнейшим представителем которого был Лао-Цзы. Сторонники даосизма считали, что человек занимает срединное положение в мире и должен стремиться преодолеть расколотость мира на темное начало ("инь") и светлое начало ("ян").
• Конфуцианство- направление древнекитайской философии.Его основоположником стал Конфуций. Данное учение было тесно связано с земными проблемами.В центр своей философии Конфуций поставил понятие  человека.

Наука и философия

Естественно-научные и социально-гуманитарные знания 

• Естественные науки изучают природу,существующую независимо от человека.
  
• Социально-гуманитарные науки изучают общество.  Их цель - постижение истины, обнаружение законов функционирования общества, тенденций его развития.
  
• Классификация социально-гуманитарных наук:
  1. исторические  2. экономические  3. философские  4. филологические  5. юридические
  6. педагогические  7. психологические  8. социологические  9. политические 
  10. культорология
  
• Социолоия - наука об обществе, отношениях в обществе. Ее возникновение связывают с именем французского философа О. Конта, который ввел в употребление само понятие «социология».
• Политология - система наук о политике, политической власти, политических отношениях, политическом процессе, политической культуре. В структуре политологии выделяют политическую философию, историю политических учений, политическую психологию, политическую социологию, политическую географию и др.
• Социальная психология - это наука, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные фактом их включения в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп.
• Вечные проблемы философии: что я могу знать? во что я могу верить? на что я смею надеяться? что есть человек?
• Философия плюралистична, многообразна в своих школах и направлениях. 
• Философствование - это вид умозрительной деятельности.
• Цель познания мира - получение истинных, т.е. объективных знаний.