воскресенье, 28 февраля 2016 г.

Самопознание и развитие личности

1)Что такое самосознание? 

  • Знание о себе,оценка своих качеств, самосознание представляет собой важную часть становления личности. 
  • Самосознание- определение человеком себя как личности, способной принимать самостоятельные решения, вступать в определённые с другими людьми и природой. 
  • Одним из важнейших признаков самосознания является готовность человека нести ответственность за принимаемые им решения и совершаемые действия. 
  • Самопознание происходит прежде всего на индивидуальном уровне. 
  • Личность проявляет себя не только через самосознание, но и в процессе самореализации.
    Самореализация - процесс наиболее полного выявления и осуществления личностью своих возможностей, достижения намеченных целей в решении лично значимых проблем, позволяющий максимально полно реализовать творческий потенциал личности. 

2)Знакомый незнакомец 

  • Самопознание начинается с самоузнавания, различения себя и внешнего мира. 
  • Смотрящийся в зеркало, стремится увидеть себя , свой образ, скорректировать его, изменить. Это начало перехода от пассивного восприятия себя к активному созданию образа "Я", путь к самосовершенствованию. 
  • Фотоизображение также часто расходится с истинным лицом модели, ведь не передаёт живости мимики, характерной для персонажа в жизни. 

3)Самооценка

  • Отношение к собственной внешности вместе с представлениями о своих способностях, об отношении к себе других людей формирует самооценку. 
  • Самооценка представляет собой преимущественно эмоциональное отношение к собственному образу. Она чаще всего субъективна.
  • Самооценка зависит от нашего отношения к собственным успехам и неудачам, к тому, что мы извлекаем из собственной истории жизни. 

4)Формирование личности

  • Развитие самосознания происходит от простого к сложному: от различения ощущений, исходящих извне, и ощущений, вызываемых изнутри. 

  • Я-концепция, в которую входит образ "Я", представляет собой относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе.
  • Процесс самопознания не имеет границ, так как сам объект постоянно меняется. Человек меняет социальные роли, переходит из одной возрастной категории в другую, и для того, чтобы его самосознание было соответствующим реальности, ему надо постоянно корректировать представления о себе. 
  • Особое значение в становлении личностной и социальной идентичности играет подростковый возраст, на который приходится установление мостика между ребёнком, которым он является, и взрослым, которым он станет. 

суббота, 27 февраля 2016 г.

Знание и сознание

1)Что такое сознание?


  • Сознание - это способность мыслить, рассуждать и определять своё отношение к действительности как свойство высшей нервной деятельности человека.
  • Материалистическая философия рассматривает сознание как свойство высокоорганизованной материи, как субъективный образ объективного мира, как идеальное, т.п. субъективную реальность, как осознанное бытие. Признание первичности идеального ведёт к превращению сознания в самостоятельную сущность, творящую мир.
  • Сознание возникает в процессе труда, развивается и обогащается под действием социокультурной реальности.
  • Сознание - это и предварительное мысленное построение образа самой деятельности и получаемого в ходе её определённого результата.
  • Свойствами сознания являются активность и избирательность, субъективность и творческое начало.
  • Важнейшими компонентами сознания являются потребность и воля. Процесс сознания затрагивает все стороны внутреннего мира человека - потребности, интересы, чувства, волю.
  • Сознательное внутренне связано с бессознательным, которое нередко противопоставляется ему, причём бессознательному отводится решающая роль в жизни человека. Бессознательное можно рассматривать как продукт сознательной деятельности.


  • Самосознание - это осознание человеком своей деятельности, мыслей,чувств,интересов,потребностей. 
  • Знание - это не только то, что человек знает, но и то, о чём он в данный момент не думает, и потому не осознаёт, но что легко может сделать достоянием его сознания. = Знание теорем геометрии или фактов собственной биографии.

2)Сознание индивидуальное и общественное




  • Общественное сознание не существует без сознания отдельных личностей. Личные идеи и убеждения приобретают характер общественной ценности, значение социальной силы, когда они выходят за пределы личного существования и становятся общим достоянием, общим правилом или убеждением, входят в общее сознание, нравы, искусство, науку, право , нормы поведения. 
  • Каждое индивидуальное сознание имеет собственные источники развития, поэтому каждая личность уникальна, несмотря на единство интригующей её человеческой культуры. 
  • Общественное сознание не сводится к количественной сумме индивидуальных сознаний, а проявляется в виде по-особому организованной идеально-объективной действительности, так и индивидуальное сознание не является точным слепком с общественного сознания. 

3) Сущность и особенности общественного знания

  • Общественное сознание существует на основе преемственности того лучшего, полезного и необходимого, что было в духовной жизни общества. Преемственность наглядно проявляется в науке, морали, традициях народов. 
  • Общественное сознание активно воздействует на всю жизнь общества. Это влияние проявляется в деятельности людей, которая может оказывать на жизнь общества как прогрессивное, так и тормозящее воздействие. 

4)Теоретическое и обыденное сознание

  • Уровни общественного сознания: 
  1. научно теоретический = систематизированное сознание, на основе идеологии и различных наук
  2. обыденно-практический= сознание,формируемое обыденной, повседневной жизнью на основе человеческого опыта. 
  • Идеология есть система теоретических взглядов, отражающая степень познания обществом мира в целом и  отдельных его сторон. 
  • Система теоретических взглядов одной большой социальной группы, прямо или опосредованно отражающая её коренные интересы. 
  • Обыденное сознание предназначено для характеристики сознания, непосредственно вплетённого в повседневную практическую жизнь людей. 
  • Одной из разновидностей общественного сознания является массовое сознание.
    Массовое сознание выделяется не по своему содержанию, уровню и качеству отражения действительности, а прежде всего по специфическим свойствам его носителя, субъекта. 
  • Массовое сознание в обществах современного типа возникает в процессе стандартизации основных условий и форм жизнедеятельности людей, порождающем одинаковые устремления, интересы, потребности,навыки, склонности и т.п. 
  • Массовое сознание само оказывает активнейшее воздействие на многие стороны жизни общества. 



Социальное познание



  • Предмет социального познания- общество и общественные отношения. 
  • Субъект познания и объект познания совпадают - это общество.
  • Принципиальное различие естественных и общественных наук состоит в методе :
  1. "науке о духе" являются понимающими;
  2. науки о природе- объясняющими
  • Изучая природу учёный стремиться обнаружить общее, т.е. то,что сходно в изучаемом явлении с другими явлениями того же типа. 
  • В науках о культуре интерес учёного направлен на индивидуальное,т.е. на то,что специфично для данного явления.
  • Социальное познание затрагивает интересы людей- устойчивые социальные ориентации, руководящие людьми в повседневной жизни и деловых отношениях. 
  • Современные учёные говорят о возможности различных интерпретаций явлений общественной жизни - плюрализме мнений. Они порождены не только личными пристрастиями , предпочтениями или различием жизненного опыта , но и несовпадающими социальными интересами. 
  • Воздействие социальных интересов на социальное познание проявляется в идеологии. 
  • Понятие смысла выражает специфически человеческое отношение к предмету. 

2)Основные принципы научного социального познания

  • При изучении общественной жизни учёный руководствуется научными методами. 
  • Учёный, изучающий общество, прибегает к общенаучным методам, т.е. свойственным как естественным, так и общественным наукам, способам добывания знания и нормам научного исследования. 
  • Научный факт всегда предполагает выявление значимого в изучаемом общественном явлении.Он включает в себя оценку учёным его роли в происходящем, интерпретацию социального факта. 

3)Идеальный тип

  • Идеальный тип позволяет выйти за рамки имеющейся ситуации и описать типичные, т.е. устойчиво повторяющиеся, характеристики субъекта определённого социального действия. 
  • Использование идеальных типов помогает учёному получить знание об устойчивых и систематически воспроизводимых отношениях больших групп людей, классов, государств. 
  • Идеальный тип как инструмент социального анализа не является описанием поведения конкретного человека. 

4)Обыденное социальное знание

  • Обыденное социальное знание - приобретённое в повседневной жизни. 
  • Если научное познание осуществляется особой категорией профессионально подготовленных людей, объединённых в научное сообщество, то субъектом обыденного познания является общество в целом. 
  • В современном обществе обыденное знание включает в себя элементы научного.

 5)Социальные науки и гуманитарное знание

  • Социальное знание включает в себя не только социальные науки и повседневные представления, но и огромную сферу гуманитарного знания. 
  • К социальным наукам относят все виды научного познания общества, которые следуют правилам научного метода. = Социология, экономика, политология, этнография, правоведение. 
  • Социальные науки производят знание об относительно устойчивых и систематически воспроизводимых связях и отношениях между народами, классами, профессиональными группами. 
  • Гуманитарное познание обращено к духовному миру человека. =Психология, лингвистика, искусствознание, литературоведение. 

Научное познание

1)Особенности научного познания 

  • Наука нацелена на получение нового для человечества знания, открытие того, что ещё не известно людям. При этом её свойственно стремление к объективности, к изучению мира таким, каков он есть вне и независимо от человека. 
  • Полученный результат не должен зависеть от частных мнений, пристрастий, авторитетов. 
  • Для подтверждения истинности получаемых знаний в науке используются специальные методы исследования, особые процедуры проверки результатов. 

2)Два уровня научного знания 

  • Основу науки составляют точно установленные факты, выявленные в ходе наблюдений и эксперимента, обобщения и систематизация полученных данных закономерные связи между ними - эмпирические законы
  • Теоретическое познание способно достигать высокой степени обобщения, формулировать законы. 

3)Методы научного познания

4)Дифференциация и интеграция научного знания

  • Дифференциация означает разделение целого на части, формы и т.п.
  • Дифференциация наук позволяла добывать более глубокие знания об изучаемых объектах, выявлять ранее скрытые стороны и отношения. 
  • Интеграция - объединение разрозненных компонентов в единую картину.

5)Научное мышление и человек

  • Каждый из нас постоянно пользуется плодами науки,воплотившимися в массе современных вещей. 
  • Научные представления об устройстве мира, о месте и роли человека в нём в той или иной степени проникают в сознание людей; выработанные наукой принципы и подходы к осмыслению действительности становятся ориентирами и в нашей повседневной жизни. 
  • Два типа людей:
  1. ориентирован на науку = им свойственна активность, открытость новым идеям и опыту,практицизм;
  2. ориентирован на вненаучные картины мира= им свойственна установка на практическую пользу,  интерес к чудесному. 

Многообразие путей познания мира



  • В античные времена было установлено различие между знанием и мнением Если мнение не обязательно носит достоверный характер, то знание достоверно по определению. 
  • Средневековье особенно волновал вопрос о соотношении знания и веры. Главное различие между ними было в доказательности. Если вера таковой не предполагала,то знание требует строгой, логической аргументации. 
  • Научное познание становится основным объектом гносеологии- теории познания. 

1)Мифология

  • Миф - это всегда повествование, причём истинность его не подлежала сомнению, а содержание всегда так или иначе было связано с реальной жизнью людей. Миф заменяет объяснение рассказом о происхождении, творении мироздания или его отдельных частей. 
  • В мифах утверждалась и принятая в данном обществе система правил и ценностей. 
  • Мифы служили способом сохранения жизненного опыта народов. Постигая мифы своего народа, индивид начинал соотносить свой личный опят с родовым опытом коллектива, сообщества людей. 

2)Опыт повседневной жизни

  • Особым способом познания мира является жизненная практика.
  • В процессе приобретения жизненного опыта человек усваивает не только практические знания, но и оценки, нормы поведения, причём усваивает их как бы исподвдоль, без специальных усилий, действуя по образцу. 
  • Оценочные знания, связанные с повседневным опытом, иногда называют духовно-практическими. 

3)Народная мудрость и здравый смысл 

  • Человеческая мудрость приписывалась прежде всего богам, которые в виде дара наделяли ею отдельных людей. 
  • Из обобщения опыта возникали своеобразные афоризмы, поговорки, суждения,содержащие практические выводы. 
  • Большинство свидетельств народной мудрости, зафиксированных в пословицах, поговорках,загадках, связано первоначально с практической предметной деятельностью.
  • Отличительной чертой народной мудрости как своеобразного свода рецептов поведения для разных случаев является её неоднородность, противоречивость. 
  •  
  • Здравый смысл - стихийно складывающиеся под воздействием повседневного опыта взгляды людей на окружающую действительность и самих себя, причём эти взгляды являются основанием для практической деятельности и морали. 
  • Здравый смысл включает сведения(знания), усвоенные стихийно, без специальной познавательной деятельности. 

4)Познание средствами искусства 

  • Данный тип познания имеет дело с художественным освоением мира. 
  • Искусство не ограничивается познанием мира, его назначение значительно шире. В искусстве выражается эстетическое отношение человека к действительности. 
  • Специфическим способом художественного познания является художественное обобщение, образ. 
  • Будучи отражением действительности, образ обладает определёнными свойствами реального существующего предмета, помогает представить идеальную мысль через реальное воплощение и понять это воплощение как выражение мысли. 

4)Паранаука

  • Паранаука- околонаучное знание. = Загадочные, необъяснимые явления (неопознанные объекты).
  • Паранаука отличается претензией на универсальность: часто найденные лекарства или метод лечения, далекие от традиционной медицины. 
  • Паранаука нередко демонстрирует нетрпимость к науке традиционной, апеллирует не к профессионалам,а к массам, прессе. Для неё характерны уход от конкретных объяснений , стремление обойти те факты, которые не соответствуют или противоречат используемым ею методам. 


Истина и её критерии

1)Объективность истины

  • Истинным можно считать знание, которое точно выражает сущность и свойства рассматриваемого предмета. В этом выражается важнейшее свойство истинного знания- его объективность, независимость от сознания человека, его пристрастий и интересов. 
  • Главным оставался вопрос о том, как человек может удостовериться в истинности своих знаний о предмете, если собственно сам предмет дан ему в опосредованных формах - чувственном представлении и рациональном осмыслении. 
  • Наш чувственный опыт может давать искажённое представление о действительности. Действительность под определённым углом зрения,концентрирует внимание на отдельных объектах.
    Чувственный опыт есть результат понимания, интерпретации.
  • Конкретность истины:
  1. истина всегда определяется конкретными условиями места, времени, другими специфическими моментами;
  2. игнорирование определённости ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.
  • Главное, что препятствует установлению истины- это отсутствие полной и точной информации об интересующем нас предмете, а также необходимых средств для её обработки => Наши знания образуют относительные истины. 

Проблема познаваемости мира

 Основной тип знаний составляют наши представления и идеи о том, как формируется не знание отдельной предметной области, а наиболее общие принципы человеческого познания, его соотношение с реальным миром, граница между знанием и верой, пределы познавательных возможностей человека. 

1)Бытие и познание

  • Раздел философии,изучающий фундаментальные принципы бытия, называется онтологией. 
  • Вопрос о сущности бытия, его отношении с сознанием проходит через всю историю философской мысли. Долгое время он считался основным вопросом философии. 
  • Бытие, первая из всех сущностей постигается философски, а сущность вещей изучают частные науки. 
  • С развитием естествознания бытие всё чаще стали понимать как природу.На первый план выходят проблемы познания мира, которые рассматриваются в разделе философии- гносеологии. 
  • Многие философы не разделяли "растворения" бытия в познании и отстаивали идею реальности, объективности бытийного мира, его независимость от познающего субъекта. 

2)Познаваемость мира как философская проблема

  • Для того,чтобы сказать, каков мир на самом деле, человеку надо выйти за пределы своего сознания,что невозможно. Реальность для человека в принципе непознаваема. = Так считают агностики(агностицизм) . 
  • Гносеологическая проблема, которую активно обсуждают философы, - это вопрос о месте и роли познающего субъекта. 

3)Познание как деятельность

  • Знания не возникают сами по себе. Они результат особого процесса- познавательной деятельности людей.
  • Познание может происходить непроизвольно, вплетаясь в ткань нашей повседневной жизни. 
  • Процесс познания, как бы он ни проходил,предполагает наличие двух сторон: познающего человека(субъекта познания) и познаваемого объекта(объекта познания). Познающий субъект не отделён от предметного мира, а находится внутри его. 
  • Результаты познания будут отражать не только свойства изучаемого объекта, но и то, как мы организуем процесс познания(методы, формы познания), а также особенности нас самих как познающих субъектов(наши позиции, ранее накопленный опыт). 

4)Чувственное познание и рациональное познание

  • Многие явления и процессы социальной жизни вообще не доступны чувственному восприятию.Например,все духовные ценности- вера,совесть,убеждения. 
  • Рациональное познание-мышление-как процесс решения проблемы.
  • Мы получаем данные о реальных процессах  и явлениях, преобразуем эту информацию, связывая её с уже имеющимися у нас опытом. Само преобразование предполагает различные мыслительные операции: анализ, синтез, сравнение, отвлечение,обобщение и др. 

вторник, 16 февраля 2016 г.

Информатика

Домашнее задание на карантин. 

Мою презентацию по теме "Организация глобальных сетей" вы можете увидеть здесь.